CAMINO A EMAÚS.-ALBERT BLOCH.-MODERNISMO.-1938
El compañero de Cleofás tomó la palabra y continuó la exposición de los hechos: 'Nosotros esperábamos que sería Él quien rescataría a Israel; mas con todo, van ya tres días desde que ésto ha sucedido. Nos dejaron estupefactos ciertas mujeres de la nuestras que, yendo de madrugada al monumento, no encontraron su cuerpo, y vinieron diciendo que habían tenido una visión de ángeles que les dijeron que vivía. Algunos de los nuestros fueron al monumento y hallaron las cosas como la mujeres decían, pero a Él no le vieron'. (Lc. 24, 21-24). Cuando acabó de hablar se produjo un tenso silencio. Los dos viajeros no podían sostener la mirada del desconocido y cuando acabaron ambas intervenciones, bajaron la cabeza mientras la mirada se dirigía al suelo.
'Me da la impresión que os olvidáis de lo que dicen las Escrituras', opinó.
CAMINO DE EMAÚS.-GREG OLSEN.-S. XX
Y posando las manos sobre sus hombros 'les dijo: ¡Oh hombres sin inteligencia y tardos de corazón para creer todo lo que vaticinaron los profetas! ¿No era preciso que el Mesías padeciese ésto y entrase en su gloria? Y comenzando por Moisés y por todos los profetas, les fue declarando cuanto a Él se refería en todas las Escrituras'. (Lc. 24, 25-27).
Los dos caminantes permanecían en absoluto silencio mientras lo oían hablar. No se cansaban de oírlo y a medida que Jesús hablaba iban recordando las Escrituras y dándose cuenta que todo cuanto decían hacía una referencia clara a Jesús de Nazaret, encajaba perfectamente con Él y con su actuación y predicación donde quiera que hubiera estado, pero no osaban interrumpirlo. El camino no era excesivamente largo, pero aun así el tiempo deba la impresión de haberse detenido mientras hablaba su desconocido compañero de camino. Cuando 'se acercaron a la aldea donde iban. Él fingió seguir adelante. Le obligaron diciéndole: -Quédate con nosotros, pues es tarde y está anocheciendo'. (Lc. 24, 28-29).
CAMINO DE EMAÚS.-1894.-Fritz von Uhde.-S. XIX-XX
Estaban sedientos de conocimientos sobre el tanto tiempo Esperado por Israel y el compañero de viaje que habían tenido parecía saber muchísimo más. Durante la cena tendrían ocasión de preguntarle más cosas.
'Y entró para quedarse con ellos'.
La casa no era muy espaciosa, pero tras los saludos acostumbrados tomaron asiento alrededor de una mesa. Al principio se hizo un silencio observando el ir y venir de los moradores habituales de aquel lugar, pero Jesús comenzó a hacerles preguntas provocando con ello un nuevo diálogo: '¿Habéis oído hablar de Isaías y de Jeremías? ¿Y de Oseas o de Miqueas? Sí, claro que sí. Son profetas como también lo fueron Amós o Daniel. Ellos fueron profetizando TODO cuanto tenía que suceder con el Mesías que Israel esperaba para que cuando éste viniera supieran reconocerlo. Pero no fue así. Sabían que nacería en Belén, pero como era tan pequeña la aldea no lo creyeron. Pero allí nació. Sabían que sería maltratado, humillado, azotado y después de todo estaría irreconocible, pero aunque Isaías lo llamó el Siervo de Yavéh, no lo reconocieron en la persona de Jesús de Nazaret...y lo mataron en una cruz, como a un vulgar criminal'.
EMAÚS.-LA CENA.-VERONÉS.-MANIERISMO
Hizo una pausa y los miró. Una leve sonrisa iluminó su rostro cuando observó la fijeza con que lo miraban y atendían. Se estaba dando cuenta que la idea que empezaban a tener de la personalidad de quien estaba hablando iba mucho más allá de ser un simple caminante quien había compartido su mismo camino, y no se atrevían a interrumpirlo. En este momento, 'tomó el pan, lo bendijo, lo partió y se lo dio'. Sus palabras resonaron desde una paz infinita: 'Tomad y comed este pan. Es mi Cuerpo entregado por vosotros y por todos los hombres'.
EMAÚS.-AL PARTIR EL PAN.-Léon-Augustin Lhermitte.-REALISMO
Cleofás y su amigo no perdían ningún detalle. Estaban viviendo con intensa emoción aquel momento y sus ojos iban desde la cara de Jesús a sus manos. Cuando partió el pan alargó sus brazos hacia ellos para darles un pedazo a cada uno. Entonces lo vieron todo absolutamente claro al contemplar en sus muñecas las heridas cicatrizadas de los clavos que las habían traspasado. Tomaron el Pan y lo comieron con infinito agradecimiento. Ahora ya estaban seguros. 'Se les abrieron los ojos y le reconocieron, pero Jesús desapareció de su lado'.
DESPUÉS DE PARTIR EL PAN.-Jan Steen, 1668.-BARROCO
Estaba meridianamente claro.Era Jesús, su Maestro, que no los había dejado solos en ningún momento. Había caminado junto a ellos para darles fuerza y fortalecer su endeble fe. Su resurrección era cierta y cuanto habían contado las mujeres, también, pero no debían ni podían quedárselo para ellos. 'Se dijeron uno a otro: ¿No ardían nuestros corazones dentro de nosotros mientras en el camino nos hablaba y nos explicaba las Escrituras? En el mismo instante se levantaron y volvieron a Jerusalén'. (Lc. 24, 13-33).
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