ECCE HOMO .- TINTORETTO .- MANIERISMO
María vio cómo se llevaban a su Hijo. Extenuado por la flagelación, era sujetado por dos soldados que lo condujeron al interior del cuerpo de guardia. Según se iba alejando, la Madre sentía como si le arrancasen pedazos de su alma que iban tras Jesús.
El griterío de la muchedumbre que esperaba la sentencia condenatoria del procurador romano era cada vez mayor y Pilatos se percataba que tal como estaban las cosas podía darse el caso del inicio de una revuelta que, por pequeña que fuese, no se podría controlar con facilidad una vez iniciada. CORONACIÓN DE ESPINAS.-Anthony Van Dyck.-BARROCO Para evitar esta contingencia ordenó que mil legionarios rodeasen la plaza y controlasen, sin contemplación alguna a todos cuantos de una forma u otra se dejaban llevar de las consignas de los sacerdotes y escribas del templo que pedían la muerte en cruz de Jesucristo. Sin embargo no cejaba en su empeño de salvar a quien a todas luces encontraba inocente de todas las acusaciones que se le habían hecho. Aun dándose cuenta que todo iba a ser inútil, intentó una nueva negociación con las autoridades judías después de haber liberado a Barrabás, según habían pedido: 'Díjoles Pilatos: Entonces, ¿que queréis que haga con Jesús, el llamado Mesías? Todos dijeron: -¡¡Crucifícalo!! Dijo el procurador: -Pero, ¿qué mal ha hecho?' (Mt.27, 23). Era inútil. Ni siquiera quisieron dar respuesta a la pregunta. Solamente les interesaba su muerte. No servía nada más.
Entonces 'los soldados le llevaron dentro del atrio, esto es, al pretorio, y convocaron a toda la cohorte, le vistieron una púrpura y le ciñeron una corona tejida de espinas...' (Mc. 15, 16-17). CORONA DE ESPINAS EN CASQUETE Difícilmente puede ser concebida semejante brutalidad. Y todavía es más difícil intentar hacer el relato de lo que Jesús de Nazaret sintió en el momento de que aquellas espinas se le clavasen en la frente y en la nuca. He intentado averiguar si existe algún estudio sobre si la corona era redonda o tenía forma de casquete, como algunos sostienen. No he conseguido nada, pero sea como fuere, el caso es que Jesús tuvo que pasarlo horriblemente mal.
'...y comenzaron a saludarle: -Salve, rey de los judíos. Y le herían en la cabeza con una caña y le escupían, e hincando la rodilla, le hacían reverencias'. (Mc. 15, 18-19). 'Otra vez salió fuera Pilatos y les dijo: -Aquí os lo traigo para que veáis que no hallo en Él ningún crimen. Salió, pues, Jesús fuera con la corona de espinas y el manto de púrpura, y Pilatos les dijo: -Ahí tenéis al hombre'. (Jn. 19, 4-5). Ecce Homo. Son las palabras del procurador presentando a Jesús a la multitud, pero no solamente carecieron de compasión, sino que verlo en semejante estado parecía que se enardecían todavía más y eso les impulsaba a pedir con más ahínco y vehemencia su muerte en cruz.
CRUCIFÍCALO .- Ivan Glazunov .- S. XX - XXI
'Cuando le vieron los príncipes de los sacerdotes y sus servidores, gritaron diciendo: -¡¡Crucifícalo!! Pilatos les dijo: -Tomadlo vosotros y crucificadle, pues yo no hallo delito en Él. Respondieron los judíos: -Nosotros tenemos una ley, y, según la ley, debe morir, porque se ha hecho Hijo de Dios'. (Jn. 9, 6-7).
Pilatos se dio por vencido. Cedió. No supo mantener su autoridad, ni política ni militar, para acallar la manifiesta injusticia a la que se enfrentaba y prefirió la salida fácil. 'Viendo, pues, Pilatos, que nada conseguía, sino que el tumulto crecía cada vez más, tomó agua y se lavó las manos delante de la muchedumbre, diciendo: -Yo soy inocente de esta sangre; vosotros veréis. Y todo el pueblo contestó diciendo: -Caiga su sangre sobre nosotros y sobre nuestros hijos'. (Mt. 27, 24-25).
ECCE HOMO Y LAVATORIO .- GEBHARD FUGEL .- S. XX
San Juan añade un detalle que personalmente me parece decisivo en la actitud del procurador romano. Los jerifaltes judíos ven comprometidos sus objetivos de matar a Jesús cuando Pilatos les pregunta '-¿A vuestro rey he de crucificar? Contestaron los príncipes de los sacerdotes: -Nosotros no tenemos más rey que al César'. (Jn. 19, 15). Es decir. Que las autoridades del pueblo judío, que odian a los romanos por ser los invasores que los tienen sojuzgados, no tienen reparo alguno en olvidar el odio que sienten hacia ellos con tal de cumplir el objetivo que persiguen con tanta insistencia.
Incluso cuando Pilatos da los pasos necesarios para liberar a Jesús de la cruz, no dudan en amenazar veladamente a la autoridad romana: 'Si sueltas a ese, no eres amigo del César, todo el que se hace rey va contra el César. Cuando oyó Pilatos estas palabras sacó a Jesús fuera y se sentó en el tribunal, en el sitio llamado litóstrotos, en hebreo gabbata. Era el día de la preparación de la Pascua, alrededor de la hora sexta'. (Jn. 19, 12-14). Si eso lo hacen llegar al Emperador, sabe que su carrera política y militar terminaba de mala manera. Y eso no le convenía de ninguna manera, así que: 'Entonces se lo entregó para que lo crucificasen'. (Jn. 19, 16).
SALE DE LA SALA DEL TRIBUNAL .- Gustave Doré .- S. XIX - XX
Ahora iba a comenzar la última etapa de la Historia de Amor de un Dios, Uno en Esencia y Trino en Personas, para la salvación de lo más mimado y querido por Dios de toda la Creación: el género humano.
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